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    洛克的自然法辩难: “经典与解释”辑刊第49期 - 图书

    导演:古代文明工作坊 编
    本辑刊选译了西方学界研究洛克的五篇代表性文章,主要围绕洛克的《自然法问题》展开。学者莫里斯和霍维茨的论文对洛克的《自然法问题》进行了全面而详细的述评;齐奈施的论文认为《自然法问题》体现了洛克道德观的内在一致;朱克特的论文则对齐奈施进行了反驳,认为《自然法问题》包含了许多前后的矛盾和龃龉;韦斯特的论文则又是对朱克特论文的呼应,不同于朱克特,他认为洛克的自然法学说不是一种道德学说,而有其“功利性”基础。五篇论文的编排由全面概观的述略和评注开始,深入到对具体问题的辩难,逻辑清晰,引人思考。 除了本期的主题,其他常设栏目也各具亮点。“古典作品研究”选译了巴克的论文《莎士比亚英国历史剧中的自由》;“思想史发微”选取了孙大坤的论文《晚清语境中的荀学解释》;“旧文新刊”收录民国学者江慎中的文章《春秋穀梁傳條指》;“评论”刊布了时霄的文章《“虔诚的欺骗”、隐微写作与...(展开全部)
    洛克的自然法辩难: “经典与解释”辑刊第49期
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    洛克的自然法辩难: “经典与解释”辑刊第49期 - 图书

    导演:古代文明工作坊 编
    本辑刊选译了西方学界研究洛克的五篇代表性文章,主要围绕洛克的《自然法问题》展开。学者莫里斯和霍维茨的论文对洛克的《自然法问题》进行了全面而详细的述评;齐奈施的论文认为《自然法问题》体现了洛克道德观的内在一致;朱克特的论文则对齐奈施进行了反驳,认为《自然法问题》包含了许多前后的矛盾和龃龉;韦斯特的论文则又是对朱克特论文的呼应,不同于朱克特,他认为洛克的自然法学说不是一种道德学说,而有其“功利性”基础。五篇论文的编排由全面概观的述略和评注开始,深入到对具体问题的辩难,逻辑清晰,引人思考。 除了本期的主题,其他常设栏目也各具亮点。“古典作品研究”选译了巴克的论文《莎士比亚英国历史剧中的自由》;“思想史发微”选取了孙大坤的论文《晚清语境中的荀学解释》;“旧文新刊”收录民国学者江慎中的文章《春秋穀梁傳條指》;“评论”刊布了时霄的文章《“虔诚的欺骗”、隐微写作与...(展开全部)
    洛克的自然法辩难: “经典与解释”辑刊第49期
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    赫西俄德的世界: “经典与解释”辑刊第48期 - 图书

    导演:彭磊 主编
    本辑刊选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章,分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题,意图显示赫西俄德的两个世界——自然的世界和正义的世界——的关系,揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。“古典作品研究”选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录译文《西方中世纪的文学批评》及中文论文《从“同一者”到“命运”》;“旧文新刊”刊布民国湖南学者郭倬瑩的《四部通論·經部流別》;“评论”收录两篇译文,分别涉及黑格尔和施特劳斯。
    赫西俄德的世界: “经典与解释”辑刊第48期
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    罗马的建国叙述: 经典与解释辑刊·第54期 - 图书

    导演:古典文明工作坊 编
    《罗马的建国叙述》是“经典与解释”辑刊第54期,主要关注史家和文人对罗马建国这一历史事件的不同叙述视角。罗马作为希腊文明的继承者,同时面临巨大的希腊压力。因此,罗马有见识的思考者一直尝试建立罗马文明的自主性,这一点突出地呈现于对罗马建国这一母题的不断追溯和叙述中。 本辑的主题论文选择了四篇相关文献,分别关注史家李维的构造,探讨维吉尔通过埃涅阿斯对罗马特质的表达,研究西塞罗理解的罗马政制,勾勒基督教思想世界对罗马的塑造。 本辑刊的其他常设栏目也各具特色。
    罗马的建国叙述: 经典与解释辑刊·第54期
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    马西利乌斯的帝国: 经典与解释”辑刊第56期 - 图书

    导演:娄林 主编
    帕多瓦的马西利乌斯是中世纪意大利学者,他的名字与他的主要著作《和平的保卫者》(完成于1324年)紧密相联,他的其他几部政治著作很少有学者注意到。这些著作中最为重要的是《和平的保卫者(小卷)》(Defensor minor),写作于《和平的保卫者》(Defensor pacis)完成后约十五年。此外还有《论帝权的转移》。要准确理解马西利乌斯的思想,离不开全面考察其著作及其著述的具体语境。 本期论题围绕马西利乌斯的政治思想编排文章,其中第一篇为马西利乌斯的《论帝权的转移》,译者参考多种资料,从拉丁文译出。其他几篇分别从权力、帝国问题、大众主权、自由主义对马西利乌斯的借用、马西利乌斯对亚里士多德的继承与偏离的角度深入探讨马西利乌斯的政治思想。 除“论题”栏目外,本期其余各栏目文章也精彩纷呈。比如:“古典作品研究”栏目有关阿拉伯思想家拉齐的两篇,其中《论哲学...(展开全部)
    马西利乌斯的帝国: 经典与解释”辑刊第56期
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    自然法与自然权利 - 图书

    导演:约翰·菲尼斯
    菲尼斯是当前英美世界法理论与法哲学领域的一流理论家,其代表作《自然法与自然权利》于1980年第一版、2011年第二版,是四十多年来自然法研究领域最重要的作品。 《自然法与自然权利》(第二版)对《自然法与自然权利》(第一版)的文本完全未予改变,将其作为第二版正文,并在此基础上增加了较长的第二版后记。因此,书稿包含了正文和后记。正文分为三大部分:第一部分是菲尼斯自然法理论的方法论和渊源,包括第一章(对法律的描述与描述)和第二章(各种图景与反驳);第二部分是菲尼斯自然法理论的核心部分,包括第三章(善的一种基本形式:知识)、第四章(其他基本价值)、第五章(实践合理性的基本要求)、第六章(共同体、多个共同体与共同善)、第七章(正义)、第八章(权利)、第九章(权威)、第十章(法律)、第十一章(义务)、第十二章(不正义的法);第三部分论述了与自然法理论相关的深层实...(展开全部)
    自然法与自然权利
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    自然法与自然权利 - 图书

    导演:约翰·菲尼斯
    第一编回顾了一个世纪以来的分析法理学,阐明所有描述性社会科学对理论家评价的依赖。自然法理论是对这类评价进行充分批判的基础。这部分还对当代对自然法的典型反对意见进行了评论,指出其存在严重的误解。 第二编在十个精心建构的章节中就这些方面展开叙述:基本的人类的善和实践理性的必要条件、共同体以及“共同的善”;正义;权利话语(rights-talk)的逻辑结构;人权的基础、具体要求和限度;权威以及由非权威人员和程序制定的权威性规则;法律、法治、实践理性原则中推导出法律;法律和道德义务之间的复杂关系;由非正义的法律产生的实践和理论问题。 最后一编对“自然法”、“自然神学”以及“启示(revelation)”——道德关怀和其他“终极问题”之间的关系提出了颇为有力的主张。 本书系对自然法学说的权威重述,同时,它也会在法律、道德以及政治哲学等方面的中心议题上为学生提供...(展开全部)
    自然法与自然权利
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    自然法与自然权利 - 图书

    导演:约翰·菲尼斯
    菲尼斯是当前英美世界法理论与法哲学领域的一流理论家,其代表作《自然法与自然权利》于1980年第一版、2011年第二版,是四十多年来自然法研究领域最重要的作品。 《自然法与自然权利》(第二版)对《自然法与自然权利》(第一版)的文本完全未予改变,将其作为第二版正文,并在此基础上增加了较长的第二版后记。因此,书稿包含了正文和后记。正文分为三大部分:第一部分是菲尼斯自然法理论的方法论和渊源,包括第一章(对法律的描述与描述)和第二章(各种图景与反驳);第二部分是菲尼斯自然法理论的核心部分,包括第三章(善的一种基本形式:知识)、第四章(其他基本价值)、第五章(实践合理性的基本要求)、第六章(共同体、多个共同体与共同善)、第七章(正义)、第八章(权利)、第九章(权威)、第十章(法律)、第十一章(义务)、第十二章(不正义的法);第三部分论述了与自然法理论相关的深层实...(展开全部)
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    自然法与自然权利 - 图书

    导演:约翰·菲尼斯
    第一编回顾了一个世纪以来的分析法理学,阐明所有描述性社会科学对理论家评价的依赖。自然法理论是对这类评价进行充分批判的基础。这部分还对当代对自然法的典型反对意见进行了评论,指出其存在严重的误解。 第二编在十个精心建构的章节中就这些方面展开叙述:基本的人类的善和实践理性的必要条件、共同体以及“共同的善”;正义;权利话语(rights-talk)的逻辑结构;人权的基础、具体要求和限度;权威以及由非权威人员和程序制定的权威性规则;法律、法治、实践理性原则中推导出法律;法律和道德义务之间的复杂关系;由非正义的法律产生的实践和理论问题。 最后一编对“自然法”、“自然神学”以及“启示(revelation)”——道德关怀和其他“终极问题”之间的关系提出了颇为有力的主张。 本书系对自然法学说的权威重述,同时,它也会在法律、道德以及政治哲学等方面的中心议题上为学生提供...(展开全部)
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    自然法 - 图书

    导演:亚历山大·彼得洛维奇·库里岑
    本书是俄罗斯自然法先驱之一库里岑的代表作,在俄罗斯,此书中的观点至今都被视为重要的理论。 本书分为“应然法”和“实然法”两卷。上卷为“应然法”,分为“绝对权利”和“相对权利”两方面内容。在“绝对权利”部分涉及法律道德和义务、权利来源,通过权利来源判断人的行为,同时提到了天赋人权问题,认为人权包括人的生命权、行动权和获得幸福的权利。在“相对权利”部分,主要涉及派生权利,包括占有及通过契约产生的权利。下卷为“实然法”,主要为具体的法律规范和内容,包括社会公共法、家庭法、国家法和国际法。在“社会公共法”部分,主要论述公平社会和非公平社会;“家庭法”是讨论夫妻之间、父母与子女之间的人身财产关系;“国家法”涉及国家的权利,以及国家与国民的关系、国民之间的关系,同时讨论了民主政体、贵族政体和君主政体问题;在“国际法”部分,按照国家间的占有,以及国际条约、外交使命...(展开全部)
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